|
Historia
| |
Uudellakirkolla on löytöjen perusteella todettu olleen pysyvää asutusta jo kivikaudella.
Itsenäisenä seurakuntana nimi mainitaan ensimmäisen kerran v. 1445, jolloin se oli eronnut
Muolaan eli Pyhän Ristin seurakunnasta. Kunnan alueesta erotettiin itsenäiseksi seurakunnaksi
myöhemmin Kuolemajärvi v. 1863 ja Kanneljärvi v. 1923. Kun Uudenkirkon seurakunta
v. 1950 lakkautettiin, se oli toiminut vaiherikkaat 504 vuotta.
|
|
| |
Pinta-alaa ennen talvisotaa oli 660 km2, josta vesistöjen osuus oli n. 10 %. Kauniit ja vaihtelevat
maisemat sekä hyvät kulkuyhteydet mm. Viipuriin, Terijoelle ja Pietariin saivat kesävieraat ja turistit
viihtymään seudulla. Tunnettavuutta lisäsivät eräät koko maalle merkittävät laitokset kuten Halilan
ja Patrun parantolat ja Kaukjärvellä sijainnut tykistöleiri. Muita kuuluisia paikkoja ja retkikohteita
olivat mm. Inon patterit. Raivolan lehtikuusimetsä, Rakkauden hauta Vammelsuussa. Wulinan
taiteilijapuisto, Seitsenjärvet sekä laajat merenrantanäkymät.
|
|
| |
Sivistyksellisesti Uusikirkko kuului Kannaksen eturivin pitäjiin. Kannaksen ensimmäinen kansanopisto aloitti pitäjässä v. 1894 ja kansakoulu v. 1872. Toiminnan lakattua voidaan todeta pitäjässä toimineen mm. keskikoulun, maamieskoulun, kotitalouskoulun, Kannaksen ammattikoulukodin ja 21 kansakoulua. Pääkirjaston lisäksi toimi parikymmentä sivukirjastoa.
|
|
| |
Pitäjässä oli myös kunnansairaala sekä lasten- ja kunnalliskodit. Kunnan alueella toimi useita nuorisoseuroja, maamiesseuroja, marttayhdistyksiä, työväenyhdistyksiä sekä voimistelu- ja urheiluseuroja. Maanpuolustuksen hyväksi toimivat suojeluskunta- ja lottajärjestöt.
|
|
| |
Kyliä Uudellakirkolla oli 62 ja asukkaita 11 110. Pitäjässä oli peltoa 8700 hehtaaria ja pääelinkeinot olivat maanviljelys, kalastus ja palveluammatit.
|
|
| |
Lähde: Karjala 3/1982 sivut 351 - 353
|
|
Takaisin alkuun
Vaakunaselitys
"Sinisellä kilvellä apilapäinen naularisti ja alainen, yläreunaltaan säde- ja alareunaltaan aaltokoroinen hirsi,
jonka alapuolella verkonkudontakäpy hirsittäin; kaikki kultaa."
Vaakuna on merkitty 27.2.1990 Suomen Heraldisen Seuran rekisteriin numerolla 289.
Tämä Olof ja Salme Erikssonin suunnittelema vaakuna on valmistettu Cinter Oy:ssä Janakkalan Tervakoskella 1988.
Uudenkirkon pitäjä eli vuodesta 1445 tammikuun 7. päivään 1950.
Takaisin alkuun
Uudenkirkon kansallispuku
|
Uudenkirkon naisen kansallispuku
Takaisin alkuun
Ote Uudenkirkon Seurakuntaviestistä vuodelta 1945.
Uusikirkkolaisten lopullinen sijoitus.
Äsken on saatu tietää,että pitäjämme lopullisiksi sijoituspaikoiksi tulevat seuraavat 8 pitäjää: Angelniemi, Halikko, Karuna, Koski T.l., Marttila, Perniö, Sauvo ja Somero. Muutto tälle alueelle ei tapahdu heti vaan tulee kukin muuttamaan sinne vasta sitten kun on saanut siellä tilan. Sitä mihin kukin kylä tulee, ei vielä tiedetä. Todennäköisesti tulevat rantakylät Angelniemeen, Karunaan, Sauvoon ja Halikon eteläosiin sekä Perniön rantaosiin. Kaukjärven ja Halilan seutujen kylät todennäköisesti Perniöön, Kirkkojärvi ja sitä lähellä olevat kylät Halikon pohjoisosiin ja Marttilaan, muut kylät Koskelle ja Somerolle.
Nämä kunnat ovat pinta-aloiltaan ja asukasluvuiltaan seuraavanlaisia: Angelniemi 63 km2, noin 950 asukasta, Halikko 291 km2, noin 7.000 asukasta, Karuna 88 km2, noin 1.200 asukasta, Koski 190 km2, noin 2.500 asukasta, Marttila 197 km2, noin 3.000 asukasta, Perniö 377 km2, noin 7.300 asukasta, Sauvo 173 km2,, noin 2.600 asukasta ja Somero 497 km2, noin 8.700 asukasta.
Asutustarkoituksiin saadaan Angelniemeltä maata noin 400 ha, Halikosta noin 2.400 ha, Karunasta noin 850 ha, Koskelta noin 1.700 ha, Marttilasta noin 1.500 ha, Perniöstä noin 4.800 ha, Sauvosta noin 1.350 ha ja Somerolta noin 2.000 ha. Osa näistä määristä tullaan käyttämään sanottujen kuntien entisten asukkaitten maantarpeen tyydyttämiseen.
Uusikirkkolaisista on maata tähän mennessä anonut: viljelystiloja 474 henkilöä, asuntoviljelystiloja (2 - 6 ha) 467 henkilöä, kalastustiloja 57 henkilöä, asuntotiloja (2 ha) 153 henkilöä asuntopalstoja 17 henkilöä.
Mainittakoon vielä, että Angelniemen kirkolta on Halikon asemalle 18 km, Halikon ja Perniön läpi menee rautatie, Karunasta on Paimion asemalle 30 km, Sauvosta asemalle 15, Marttilasta Kyrön asemalle 18 km ja Koskelta Mellilän asemalle 19 km sekä Somerolta Jokioisten asemalle 27 km.
Muistakaa ystävät tätä uutta muuttoa ja lopullista sijoitustanne ajatellessanne Jumalan sanaa Abrahamille:"Lähde isäsi kodista siihen maahan, jonka minä sinulle osoitan ja minä siunaan sinut."
Takaisin alkuun
Kirkkohoitokunnan kokous Halikossa 10.1.1950
Kokouksessa oli seurakunnan maallisen omaisuuden testamentin teko. Pelastetut kirkkoaarteet oli päätetty jakaa Uuskirkkolaisten sijoitusseurakuntien hallintaan.
Niinpä nuo monille rakkaiksi tulleet hopeat ja kirkkotekstiilit saivat uudet käyttöpaikat seuraavista seurakunnista kokouspykälien mukaan.
3 § Värillinen messukasukka paitoineen Angelniemen seurakunnalle, jonne sitä oli toivottu.
4 § Käytöstä poistettu v. 1765 oleva värillinen messukasukka Halikon seurakunnan museoon.
5 § Tumma messukasukka Perniön seurakunnalle toivomuksella käyttö Teijon kirkossa.
6 § Kaksi kappaa Halikkoon.
7 § Kaksi ehtoolliskannua (laivassa olleet) Joutsenoon.
8 § Kaksihaarainen kynttelijalka Angelniemelle.
9 § Kaksi kaksihaaraista kynttelijalkaa Karunan seurakunnalle.
10 § Ehtoollisleipäastia ja hopealusikka Sauvon seurakunnalle.
11 § Yksi tinainen ja yksi hopeinen ehtoolloskannu, matkaehtoolliskalusto, neljä pitkää valkeaa liinaa, kolme viiniastian peittoliinaa ja kaksi alttarin pöytäliinaa Angelniemelle.
12 § Kaikki nämä esineet luovutetaan mainittujen seurakuntien käyttöön ja talletettaviksi ja laaditaan luovutussopimusasiakirja.
- Seurakunnan hallussa oleva n.s. Penttisen rahasto luovutetaan Uudenkirkon säätiölle tarkoituksenmukaiseen käyttöön.
- Kokouksen pöytäkirjan allekirjoitti viimeinen vt. kirkkoherra Arvi Valkonen ja pöytäkirjan tarkastivat Kalle Vesterinen, Eino Kurppa ja Ville Olkkonen.
- Seurakunnan lopputilinpäätös luettiin Salossa pidetyssä kokouksessa 30.6.1950. Läsnä olivat samat henkilöt kuin edellä.
Näin oli elinvoimaisen seurakunnan 505 vuotta kestänyt taival kuljettu loppuun.
Tiedot kokosi Mikkelin maakunta-arkiston tallettamista seurakunnan papereista
Urho Pusa
| |
Kylien
nimet, suluissa toinen kylästä yleisesti käytetty nimi
tai naapurikylä, joka "miellettiin" samaan
kuuluvaksi: |
|
| |
Anterola,
Anttanala, Elinälä (Jukkola),
Haapala, Halila (Mamia ja Selkoi), Halola (Tiikkola),
Himottula (Puumola), Hälkölä, Hännilä, Iivattala
(Toni), Ino, Jaakkovala, Jorola |
Jäppilä,
Järmilä (Pusa), Kaipiala (Lampaala), Kalliola,
Kaukjärvi (Hyttilä n:o 1ja Hyttilä n:o 2 ja 3),
Kauppola, Keppola, Kirjavala, Kirkkojärvi (Linkka ),
Kirstinälä (Kunttila, Päätilä), Kitula |
Kuujärvi,
Lahdenperä (Jukka), - Leistilä, Lempiälä,
Makula, Mesterjärvi (Mustaruukki ja Joenkylä),
Metsäkylä (Vanhasaha), Mäkienmäki, Neuvola
(Rasvattu), Peippola, Piispala (Rumpula), Putrola, - Sinkkola
(Niiles) |
Sortavala,
Tarkkala, Tirttula, Toivola, Uiskola (Kolila), Uskila,
Vammeljärvi (Ahojenmaa), Vammelsuu, Vihmala, Vitikkala
(Karastila), Vohnala |
|
Kylätaulukon on laatinut Keijo Hietanen.
Samuli Paulaharju
Lauri Lempiäinen on löytänyt nämä Samuli Paulaharjun Kirstinälästä keräämät kansanrunot Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran Kansanrunousarkistosta.
Samuli Paulaharju ( 1875 - 1944 ) oli kansantietouden kerääjä, kirjailija ja opettaja. Sai professorin arvonimen 1943. Toimi 1904 Kirstinälässä opettajana.
________________________________________________________________

________________________________________________________________

________________________________________________________________

________________________________________________________________

________________________________________________________________

________________________________________________________________

________________________________________________________________
|
|